Qi Gong Santé: Les Six Sons Thérapeutiques

Le Qi Gong de Six Sons Thérapeutiques (  Liu Zi Jue)  que nous pratiquons à Lorient font partie de nos Techniques Taoïstes.

Nous baignons actuellement dans la complète incertitude, nos repères, nos habitudes changent constamment et sollicitent une adaptation constante à réinventer la vie  pour ne pas se noyer . Nous rappelle  la transformation taoïste pour créer le nouveau.

Pour nos anciens maitres de Qi Gong la force du mental est plus grande que celle d’un éléphant , pour eux, le mental réside dans le cœur et les intestins en lien avec tout le reste du  corps. Ils affirment que le cerveau est un produit du mental et que tout ce que nous est arrivé est le produit de nos intentions et de nos conceptualisations, de là l’importance de régulariser les Les Trois Centres Energétiques  et de calmer le mental constamment sollicité par nos pensées, nos émotions qui stagnent et produisent diverses pathologies physiques et mentales.

Les Six  sons Thérapeutiques est une des Techniques qui transforme ces stagnations négatives  en positives tels que l’amour,  la bienveillance, la compassion,  cette technique taoïste permet d’évacuer, de nettoyer pour permettre de faire émerger le positif  en nous:  comme le pardon, le courage, la bonté etc,. Nous sommes responsables de cette transformation qui libère l’inconscient pour vivre au présent en tout conscience.

C’est une technique qui peut être  utilisée en prévention comme en Qi Gong Saisonnier ou pour harmoniser le champs énergétique d’une pathologie produite par des facteurs externes ou internes ( émotions), leurs effets sont liés à leur prononciation et vibration.

Le son, le corps , la respiration et l’intention vont s’unifier en correspondances avec 5 éléments . Les sons produisent des vibrations pour relier différents stades énergétiques, pour les harmoniser. C’est une pratique qui respecte des consignes particulières pour vous accompagner,  J’ai été  formé et certifié par l’Association internationale  Chinesse Heath Qi Gong Association.

 

Six sons Thérapeutiques :

SHIIIII · Pinyin: XU  ( apaise le feu du  Foie  et le libère de la colère, l’irritabilité, la jalousie pour le                  transformer en  tendresse, bonté)

JAAAAA · Pinyin: HE  ( Purge le feu du Cœur et le libère de  la haine, de  la cruauté pour le                                             transformer  en gentillesse, amour, patience

JUUUU · Pinyin: HU ( Purge les stagnations de la  Rate et de l’Estomac et les libère  des                                                préoccupations, obsessions, inquiétudes pour les transformer  en ouverture, solutions, équilibre )

TZEEEE · Pinyin: SI  ( Purge les stagnations Qi et l’invasion du vent dans le  Poumon et le libère du                        découragement,  tristesse pour le transformer en  courage, force)

CHUEEE ·  Pinyin: CHUI  ( Régule le Rein et le libère de l’insécurité , la peur, pour le transformer                           en calme,  douceur, sécurité,

SIIIIIII ·  Pinyin: XI  ( Purge l’excès de chaleur du corps et harmonise le Triple Réchauffeur  )

Contacts nous pour vous initier à cette pratique ancestrale.

Pour tout renseignement:

La Grande Danse Chamanique  » Dawu »

Les études des archéologues et anthropologues  déterminent que les origines de la médicine énergétique  chinoise sont liées à la pratique des anciens chamans guérisseurs en Chine, et également,  que dans différentes civilisations anciennes elles étaient considérées comme les médiateurs entre la terre est le ciel.

Grands connaisseurs ces chamans cherchent à l’aide des différents rituels  la transformation énergétique  du Qi sur terre  en lien étroit avec l’univers. Ils étaient consultés pour résoudre les problèmes de la populations et du gouvernement.

Des historiens antiques dévoilent le Qi Gong  et le Shen-Gong comme une des pratiques taoïstes chamanistes de l’Empereur Jaune  » Huang Di » 3000 av. J.-C.

 

La majorité des chamans étaient des femmes, des prêtresses   » Wu » destinées à relier les esprits invisibles sur terre et dans le ciel.  Pour invoquer la faveur de l’ordre universel,  annuellement  elles effectuent des danses, des rituels, des prières , des offrandes et des chants adressés aux immortelles pour faire revenir l’harmonie sur terre. Les chamans masculin,  étaient plutôt   destinés aux cérémonies des sacrifices.

En plus des cérémonies sacrificielles  et rituelles pour demander aux immortelles l’éternel recommencement ou la transformation harmonieuse, plusieurs cultures anciennes  témoignent de cérémonies d’adoration par exemple : les cérémonies des prêtresses égyptiennes, des  vierges du Soleil péruviennes ou le culte à la mère terre ( Pacha Mama) dans mon pays le Pérou.

 

Postures des mains, balancements du corps, étirements, postures en équilibre,  mouvements pour débloquer les stagnations du corps font le lien entre l’extérieur et l’intérieur vers l’unité, la détente et l’harmonie entre la terre et le ciel.

 

 

Vous pouvais  pratiquer avec nous cette technique en cours hebdomadaires ou lors de nos stages .

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La Tristesse

La tristesse et médecine traditionnelle chinoise

L’aspect psycho-émotionnels en médecine traditionnelle chinoise considère les poumons comme la demeure de la justice, de la droiture, de la dignité et de la responsabilité sociale. Cependant, lorsqu’ils entrent dans un déséquilibre énergétique, la tristesse, la mélancolie, l’impuissance, la nostalgie, la résignation et le désespoir naissent.

 

 

Le Qi Gong un Moyen pour harmoniser et transformer la tristesse.

Le corps récupère sa fluidité et son enracinement avec les postures statiques et dynamiques du Qi Gong. Cette harmonie va s’établir en lien avec le ciel et la terre, la représentation interne du ciel à travers le triple réchauffeur et le gros intestin comme représentation interne de la terre.

 

La tristesse dissout l’énergie des poumons, du cœur et du foie.

La tristesse correspond au mouvement de l’élément Métal, si ‘elle s’installe dans la duré elle sera ressentie dans le corps comme une compression qui empêche la circulation des liquides organiques et du souffle, bloque notre élan vers la transformation et l’action. Le corps se ferme vers l’obscurité et ne cherche pas la lumière il se sent oppressé.

 

 

Serait-il possible trouver la joie aussi dans les moments le plus difficiles et lui donner un sens ?

Notre enseignement traditionnel issu des Techniques Taôistes   tels que  les sons, les visualisations, les marches, les Méditations,  les mouvements des animaux, les massages,   les Mudras , les mantras vont permettre la circulation du Qi, du Sang et des fluides corporels, stimuler l’échange énergétique  entre les tissus internes et l’environnement externe, harmoniser le mental, évacuer les stagnations

 

Qi Gong Système Immunitaire

Notre système immunitaire est  très sollicité lors des maladies . En Médecine Traditionnelle Chinoise  c’est notre énergie vitale acquise (Rate et Estomac) ou innée (Rein) qui sera mise en action . Les taoïstes travaillaient ce capital énergétique dans leur vie  quotidienne, ils cherchaient à être en accord avec la nature dans leur alimentation, leur sommeil, leur habitat, leurs rythmes de vie, leur relation au vivant. Toute disharmonie est considérée comme  préjudiciable à  leur équilibre mental et entraîne des séquelles corporelles.     Pendant les maladies le système immunitaire s’active pour lutter contre l’agresseur, les globules blancs (leucocytes) se déplacent vers notre système sanguin et lymphatique, et il se produira une collaboration organisée des  lymphocytes  et granulocytes pour produire des anticorps pour lutter et détruire l’ennemi et éliminer les cellules mortes ou endommagées. Un vrai système orchestré qui se déplace  en différentes couches de notre peau de la superficie en profondeur appelé en Médecine Chinoise le Wei Qi ou système défensif.

Le Qi Gong nous aide à capter, faire circuler et préserver notre Energie Vitale. C’est une Activité Physique holistique globale. Ces mouvements lors de l’exercice et méditations  vont harmoniser le corps/esprit et produiront de la chaleur, l’ouverture des méridiens ,  des artères les fascias seront mobilisés pour  favoriser la circulation du sang et de la lymphe dans tout notre corps. La respiration calme continuelle et profonde apportera l’oxygène qui  va favoriser la multiplication des lymphocytes pour détruire les agents pathogènes et donnera sérénité et confiance dans le processus de rétablissement.

La Grande Danse

Le Qi Gong Santé  actuellement considéré comme thérapie complémentaire de la médecine occidentale, utilise différentes Techniques Taôistes   . L’ objectif est de maintenir le corps en bonne santé et à titre de prévention ou en accompagnement de votre traitement médical:  d’augmenter votre système immunitaire et vous apporter la sérénité et la confiance en vous même.  Donc c’est un accompagnement pour régulariser les énergies yin et yang qu’ elles se trouvent en excès ou en  déficience suite  par exemple à un surmenage au travail, du stress, des dérèglements  alimentaires ou un manque d’activité physique entre autres.   Je vous invite à nous contacter

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« Shi Er Duan Jin » Méditation

 

La  Méditation en Mouvement est- elle possible ? Souvent, lors des séances de méditations, les intervenants nous transmettent des points essentiels pour méditer: la posture correcte, la respiration, l’attention etc. et ils nous suggèrent de continuer la pleine attention dans la vie quotidienne. Souvent ont se laisse guider par une mélodieuse voix que guide le relâchement du corps et ce très confortable, mais la méditation ce n’est pas du repos.

Shi Er Duan Jin peut nous apprendre à méditer en mouvement.

Cette pratique des 12 mouvements, assis(e) sur une chaise ou un coussin a été actualisée par l’association Internationale Healt Qi Gong Association de Chine et  je suis formée comme un coach pour la transmettre. Les premiers travaux sur cette pratique datent entre ( 1368 – 1644) pendant  l’époque de la dynastie Ming et de la Dynastie Qing . Les travaux de Xu Wen Bi  l’illustrent en détail, surtout dans les ouvrages trouvés dans l’ époque des pratiques taoïstes qui visaient le maintient de la santé et de la  longévité.

La pratique de Shi Er Duan Jin peut nous conduire vers la  Méditation et à l’absorption du monde extérieur pour bénéficier de ce calme intérieur et dissoudre toute stagnation physique et mentale, elle nous aide à activer la conscience et à développer la motivation pour vivre pleinement  le présent.  Un travail du corps/esprit en lien avec l’harmonisation et régulation  des organes internes.

Shi Er Duan Jin est une série de 12 mouvements de Qi Gong.  Elle a été inspirée de la série des mouvements de Ba Duan Jin. Cette Méditation en mouvement utilise des auto-massage, des moments de Méditation statique , du travail d’ alchimie Taoïste, des étirements et rotations. Pendant la pratique le mental est conduit vers la conscience du mouvement et produit la relaxation mentale et corporelle.

Chaque mouvement a des spécificités particulières et l’enchaînement continuel, fluide accompagné de La Respiration naturelle, nous entraîne dans un état méditatif global au travers des mouvements et de la présence gestuelle et consciente.

La Méditation en Mouvement Shi Er Duan Jin  se reproduit dans l’altérite du yin et du yang toujours complémentaires. Le yin fait calmer le mental le yang mobilise et renforce notre corps et permet la circulation du sang et de l’énergie au bénéfice global de notre santé.

 

Découvrir Shi Er Duan Jin lors d’un des nos stages ou en cours hebdomadaires ce  possible,  pour des  cours individuels ou collectifs, contacte nous pour organiser un atelier à votre mesure.

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Qi Gong Santé La Lombalgie

La Sédentarité augmente les risques de maux de dos, le repos prolongé au lit et l’inactivité physique ne conduisent pas à soulager la douleur, au contraire ,elle se prolonge plus longtemps et les récidives augmentent.

La Lombalgie est  provoquée le plus souvent par les mauvaises postures dans la vie quotidienne, ce qui se manifeste par des douleurs dans la zone inférieure du dos, les muscles squelettiques de la zone lombaire. Ligaments, nerfs et disques vertébraux sont aussi impliqués.

Il y a aussi d’autres causes comme le stress et l’anxiété qui produisent des douleurs lombaires. Quand il s’agit d’une lombalgie aiguë de courte durée la douleur disparaît en quelque semaines, mais elle peut devenir chronique et se prolonger si la personne soufre de stress ou de dépression et reste inactive.

Les Symptômes de la douleur dépendent de leur origine. La douleur peut affecter une zone spécifique, diffuse ou irradiée et provoque des spasmes musculaires. Les douleurs peuvent se propager aux  jambes provoquant des engourdissement et des picotements.

Il est conseillé de pratiquer une activité physique telle que le Qi Gong pour rééduquer la posture de la colonne vertébrale.

le Qi Gong permet le travail du corps par le mouvement harmonieux, Respiration diaphragmatique , la Relaxation  l’esprit alerte et concentré à la recherche du bien-être physique, émotionnel et mental.

Le Stress et les Tensions affectent les muscles de la colonne vertébral le corps perd sa stabilité La Peur provoque des tensions depuis le cou au bassin.  fait pencher la colonne à l’avant comme si ont porte un fardeau.

Garder la colonne droite et relâchée est une position qui empêche non seulement le lumbago mais émotionnellement augmente la confiance et l’optimisme.

 

La Posture de l’arbre restaure la verticalité du sacrum et des cervicales la courbure lombaire est atténuée, les hanches sont relâchées . Cet ajustement pelvien relie les parties inférieure et supérieure du corps fournissant une structure uniforme et solide dans son ensemble. La force des jambes et des pieds soutient tout cet assemblage.

Cette verticalité permet à notre corps de maintenir une bonne stabilité et l’équilibre, émotionnellement nous apporte sécurité, confiance en soi et clarté dans les idées.

Il est recommandé  de porter des chaussures avec des talons bas et de  garder une bonne posture dans la vie quotidienne.

Bénéfices: 

  • Endurance musculaire
  • Masse et force musculaires
  • Sollicitations mécaniques du squelette
  • Souplesse et mobilité articulaire

Le travail de la colonne vertébral est la base de la pratique du Tai Chi Chuan  eQi Gong .

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Les Méridiens

 

Les Méridiens connus aussi sous le nom Jing- Lu, Jing (traverser) et Luo (filet) sont les chemins énergétiques des canaux et vaisseaux chargés de laisser circuler le flux du QI. Ils se connectent aux organes, tissus, cellules de tout le corps et reliés dans un ensemble énergétique.

L’harmonisation des Les Trois Centres Energétiques  en Qi Gong : le Jing, le Qi et le Shen se réalise au travers de ces méridiens qui se transforment en rivières énergétiques pour faire circuler le sang, les fluides corporels et L’Energie Vitale « Le Qi »

Le Qi est Yang nous apportent l’énergie nécessaire à l’activité fonctionnelle de notre corps pour toute dépense énergétique.

Le Sang est Yin, nourrit et lubrifie nos articulations, est la source de l’humidité. Sang et Energie sont interdépendants : Le Qi fait circuler le sang et le sang nourrit le Qi.

Les principaux méridiens de l’énergétique chinoise sont :  Les 12 méridiens principaux, et les Huit Vaisseaux Extraordinaires :

Les Huit Vaisseaux Extraordinaires régulent l’énergie la plus profonde de notre corps, font le lien entre l’énergie du père et de la mère comme la fusion de notre énergie héréditaire prénatale et postnatale, interconnectés aux 12 méridiens principaux ils font circuler l’énergie vitale dans tout le corps.

Le Vaisseau Gouverneur régule l’énergie yang du corps, il parcours de l’utérus chez la femme, émerge au périnée, point Huiyin VC, remonte à l’arrière de la colonne vertébrale jusqu’au sommet de la tête au point Baihui VG 20 et descend sur la ligne médiane du front pour finir dans le lèvre supérieur.

 

Le Vaisseau Conception gère l’énergie yin. Parcours depuis le périnée et traverse la ligne médiane de l’abdomen vers la gorge et la lèvre inférieure, la langue qui repose sur le palais . Fait le lien entre les deux canaux.


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Les 12 Méridiens Principaux divisés en yin et yang vont être reliés aux organes yin et yang correspondants :

Les Méridiens yang et yin des bras et méridiens yang et yin des jambes.

Le Méridien du Poumon est yin, il démarre son trajet externe en dessous des clavicules touchant la tête humérale et descend par les bras jusqu’au pouce, à partir du point P7 il se ramifie vers l’index pour se connecter au méridien du Gros Intestin.

 

Le Méridien du Gros Intestin est yang, il démarre son trajet de l’index et remonte la partie extérieure des bras, traverse les épaules jusqu’à la 7ème cervicale, remonte par le cou, la lèvre supérieure pour finir du côté opposé du nez pour rejoindre le méridien de l’estomac

Méridien de l’Estomac est Yang, il circule du niveau externe de la tête aux pieds, à partir du niveau externe des faces latérales du nez (GI20), son trajet vers le bas traverse la mâchoire, le coté du cou et du torse, vers la partie antérieure des jambes et termine sur l’ongle du deuxième orteil.

 

Le Méridien de la Rate est Yin circule niveau externe des pieds vers le torse. Débute des gros orteils, remonte la face intérieure des cuisses vers l’abdomen pour continuer vers la poitrine prés du mamelon à l’aisselle.

 

 

Le Méridien du Cœur est Yin, il circule du torse aux mains, commence dans le creux de l’aisselle, descend la partie intérieure du bras, du poignet et de la main pour finir à la face interne du petit doigt.

 

Le Méridien de l’Intestin Grêle est Yang, il circule de la main à la tête. Commence aux auriculaires, remonte le long des bras jusqu’aux épaules, le centre des omoplates en zigzag jusqu’au cou, passe à travers la joue pour finir avant l’oreille.

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Le Méridien de la Vessie est yang, circule de la tête aux pieds, commence au coin de l’œil, parcours le front la tête et le cou, se divise en arrière en deux chemins parallèles à la colonne vertébrale, parcours vers le bas par la face médial à l’arrière des jambes et l’extérieur  des pieds , son parcours fini au petite orteil.

 

Le Méridien du Rein, est yin, il circule de pieds à la tête, débute du petit orteil vers la plante des pieds, entoure la cheville et remonte les parties internes des pieds et des jambes, traverse l’aine continue dans l’abdomen , la poitrine et fini sous la clavicule.

 

 

Le Méridien Maitre Cœur, commence du coté extérieur du mamelon, monte vers l’aisselle et descend du bras central vers la paume, termine à la pointe du doigt du milieu.

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Le Méridien Triple Réchauffeur

Débute sur l’ongle du doigt annulaire, court le long du dos et de la main à l’arrière centrale, le bras de l’épaule, le cou, se lève et traverse le pavillon. Il se termine à la queue du  sourcil. 

 

Le Méridien Vésicule Biliaire 

Débute au coin externe de l’œil. Il va à l’oreille et autour du crâne et atteint l’avant et l’arrière, traverse la zone occipitale et le cou jusqu’à l’épaule. Descend le tronc latéral en zigzag jusqu’à la hanche, sur les côtés externes de la jambe et du pied. Il se termine au quatrième ongle.

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Le Méridien du foie

Débute sur l’ongle du gros orteil, court le long du dos du pied et remonte à l’intérieur de la jambe. Traverse l’aine et l’abdomen et circule à travers les nervures. Se termine dans l’espace intercostal.

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Qi Gong Santé : La Respiration

La Respiration dans le Tai Chi Chuan ,  Qi Gong et la Méditation deviens le  pont de liaison entre le corps et le mental, c’est la seule fonction du système nerveux qui peut être régulée et contrôlée par la conscience. Elle collabore dans ce sens a ressentir l’instant présent de notre corps vivant dans l’immédiateté la plus absolue.

 

 

La Respiration nous relie aussi à notre environnement dans un échange continuel et cyclique d’inspiration et expiration, avec  les animaux, les plantes et tous les éléments qui conforte notre terre nous partageons le même air en communion parfaite avec l’univers.

Elle se manifeste dans le premier crie du nouveau née qui exprime la séparation du lien avec leur mère une fois le Cordon ombilical coupé. Le stress vécu par le bébé par le manque d’oxygène traduit en souffle son désir de vivre.

 

Le Qi Gong le Tai Chi Chuan et la La Méditation s ‘accompagne d’une respiration profonde, continuelle, douce , naturelle, et consciente. Dans le renouveau continuel de cet échange  on prend conscience que l’on vient à la vie avec l’inspiration et on repart de la vie avec une expiration. C’est le souffle de la vie.

 

Les recherches scientifiques confirment la relation entre le corps, le souffle et le mental. Le rythme et la fréquence de notre respiration est lié à nos états mentaux et émotionnels, avec la peur elle devient rapide et superficielle, avec le chagrin elle ralenti et s’entrecoupe, avec le souci elle est superficielle et faible avec des longues rétentions, avec le choc elle se coupe, avec la joie elle est modérée et régulière, avec la colère elle est superficielle et plus importante dans l’expiration.

 

La respiration abdominale  dans l’inspiration exerce une traction vers le bas et se contracte, les muscles intercostaux externes soulèvent la poitrine et permettent à l’air de circuler dans les voies respiratoires. Dans l’ expiration le diaphragme et les muscles de la cage thoracique se relâchent, c’est une action passive , qui permet l’expulsion de l’air des poumons.

 

La Respiration et le Qi Gong Santé

La Respiration diaphragmatique masse les organes qu’interviennent  dans notre digestion dans ce sens l’assimilation des nutriments est optimisé ainsi que le transite intestinal, le gros intestin est stimulé. Cette respiration facilite la circulation veineuse vers le cœur . Les bénéfices ce font sentir aussi dans la régularisation de nos émotions, le corps/esprit unifiés accueille la respiration naturellement pour insuffler du calme.

 

Travailler votre capacité respiratoire avec le Qi GongTai Chi Chuan, Méditation .

Nous vous  proposons des cours sur mesure .

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Qi Gong: L’alchimie Taoiste

Depuis plus de 2000 ans les alchimistes chinois étaient à la recherche de l’immortalité, dans leur tentative ils se sont orientés sur deux méthodes différentes: le Wei dan  élixir ou substance essentielle Externe et le Nei dan élixir ou substance essentielle Interne.

La première méthode prétend convertir en Or tous les métaux et minéraux externes à l’être humain sans  aucun objectif de s’enrichir. Leur but était de trouver l’immortalité physique dans sa consommation puisque leur pensée était que l’or élément incorruptible dans la nature,  pouvait rendre le corps invulnérable aussi dans le temps. Le Seconde Méthode correspond surtout à la cosmogonie taoïste, le corps humain (Microcosmes) c’est la réplique de l’Univers ( Macrocosmes)

 Leur travail interne consistait à rallonger la duré de vie de l’énergie originale ( Yuan Qi ) du corps humain en correspondance avec l’état indifférencié du début de la création ( Orbite microcosmique). 

Leur travail du corps esprit conduisait aussi à revenir au vide, pour les alchimistes c’ était l’état de perfection, identifié à l’état original de l’être , pour l’obtenir ils pratiquaient la  transmutation  Les Trois Centres Energétiques vers le Wuji (Le Vide).

Qin Shi Huangdi le premier empereur de chine est mort par la consommation  d’un cocktail létal dans sa tentative de trouver l’élixir de  l’immortalité, mais aussi  la recherche de cet élixir a conduit à la découverte de la poudre à canon et autres découvertes. 

 

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L’Energie Vitale « Le Qi »

Le Qi est le principe universel sous-jacente qui donne forme et substance à toutes les choses dans l’univers, visibles et invisibles, animé ou inanimé, du  plus petit atome à la plus grande étoile.

Le Qi est au cœur de toute matière et de l’énergie de toute forme invisible.

 

L’homme fait partie et baigne dans cette énergie, en relation avec son environnement  il est en constante interaction avec ces variables énergétiques externes.

 

 

Les animaux, les pierres, les êtres humains, la nature, tout dans la vie est une manifestation de cette énergie vitale, en échange continuel fait partie d’une même unité.

L’énergie vitale chez l’homme influence sur ses organes, ses pensées, ses émotions, sur son corps/esprit, raison pour laquelle la maladie physique, émotionnelle ou mentale est le résultat d’une perturbation énergétique.

 

 

L’idiogramme QI se compose de deux parties, le trait d’en bas  représente les grains de riz  l’énergie plus dense et les trois traits du haut comprennent les nuages donc plus subtil, comme la lumière, l’air. Notre corps vie de ces deux composants énergétiques , la nourriture et l’air que nous respirons.

 

Dernièrement l’occident s’éveille de plus en plus aux concepts ancestraux orientaux et émergent différentes théories comme la Bioénergétique , la Quantique, etc. analogues à la notion énergétique de la vie en Chine. Mais l’idée de l’énergie vitale a toujours existé dans toutes les cultures, pour les Hindous c’est le Mana Prana, les grecs c’est le pneuma, les latin c’est l’anima, etc.

 

Sans Energie , il n’ existe pas de vie.

Pour la pensée chinoise dans un principe il n’y avait rien, que le grand vide absolu. Suite à une première impulsion l’énergie montra son visage Yang la force, l’activation, vers l’avant et son opposé  complémentaire l’énergie Yin faible, passive, de recul. Ce deux polarités opposées agissent comme si elles étaient une bobine électromagnétique et commencent à se déplacer .

Ainsi la création de l’univers est une manifestation de QI, l’énergie polarisée.

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