La Tristesse

La tristesse et médecine traditionnelle chinoise

L’aspect psycho-émotionnels en médecine traditionnelle chinoise considère les poumons comme la demeure de la justice, de la droiture, de la dignité et de la responsabilité sociale. Cependant, lorsqu’ils entrent dans un déséquilibre énergétique, la tristesse, la mélancolie, l’impuissance, la nostalgie, la résignation et le désespoir naissent.

 

 

Le Qi Gong un Moyen pour harmoniser et transformer la tristesse.

Le corps récupère sa fluidité et son enracinement avec les postures statiques et dynamiques du Qi Gong. Cette harmonie va s’établir en lien avec le ciel et la terre, la représentation interne du ciel à travers le triple réchauffeur et le gros intestin comme représentation interne de la terre.

 

La tristesse dissout l’énergie des poumons, du cœur et du foie.

La tristesse correspond au mouvement de l’élément Métal, si ‘elle s’installe dans la duré elle sera ressentie dans le corps comme une compression qui empêche la circulation des liquides organiques et du souffle, bloque notre élan vers la transformation et l’action. Le corps se ferme vers l’obscurité et ne cherche pas la lumière il se sent oppressé.

 

 

Serait-il possible trouver la joie aussi dans les moments le plus difficiles et lui donner un sens ?

Notre enseignement traditionnel issu des Techniques Taôistes   tels que  les sons, les visualisations, les marches, les Méditations,  les mouvements des animaux, les massages,   les Mudras , les mantras vont permettre la circulation du Qi, du Sang et des fluides corporels, stimuler l’échange énergétique  entre les tissus internes et l’environnement externe, harmoniser le mental, évacuer les stagnations

 

Tai Chi Chuan à Lorient

Le Tai Chi Chuan ou Tai Ji Quan ancien art de la longévité  réuni le corps et le mental dans le mouvement, il fait le lien de l’interne et l’externe dans sa globalité , la complémentarité entre art martial interne et détente permet la stimulation énergétique du corps et calme notre esprit.
La prise de conscience dans ces mouvements souples, lents, ondulants ou le plein et le vide s’échangent constamment permet l’harmonisation du corps/esprit.
A partir du centre, le Dantien Inférieur sert de pivot aux mouvements d’ expansion /compression, de montée / descente , du recul, de l’avancé, du plein et du vide. Le pratiquant retrouve l’enracinement de l’arbre en mouvement entre la terre et le ciel.
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Nous pratiquons actuellement: Tai Chi Chuan    LI

 

Tai Ji Quan « Ecole LI » est l’un des plus anciens styles des écoles du nord et du sud en Chine. Les mouvements harmonieux et souples travaillent en profondeur la vacuité, le lâcher-prise tout en renforçant les tendons et les muscles. Sa pratique est accessible à tous et à tout âge de la vie sans aucune condition particulière. Notre association Tai Ji Qi Gong vous accompagne vers l’autonomie, les cours s’adaptent selon vos besoins.

Les Bénéfices du Tai Chi Chuan :

La pratique régulière aide à contrôler le stress et l’anxiété, renforce les articulations et les rend plus flexibles, aide le renforcement et l’élasticité des muscles, favorise la respiration calme, continuelle et profonde. Apaise l’esprit et oxygène le sang, renforce notre système immunitaire. Notre corps se revitalise, notre esprit se détend.

La Séance se compose de:

Posture Statique Wu ji Zhuang ( L’arbre). Travail de Base et préparation vers les mouvements. Les mouvements de la Technique. Relaxation Wuji Zhuang.

Notre enseignement traditionnel issu des Techniques Taôistes tels que  les sons, les visualisations, les marches, lesMéditations,  les mouvements des animaux, les massages, les  Mudras, les mantras vont permettre la circulation du Qi, du Sang et des fluides corporels, stimuler l’échange énergétique  entre les tissus internes et l’environnement externe, harmoniser le mental, évacuer les stagnations.

En accompagnement individuel ou en petit groupe en salle, dans la nature ou dans votre lieu de pratique nous adaptons les mouvements selon vos besoins particuliers. A titre préventif ou en accompagnement de votre traitement médical

 

Visualiser Photos et Vidéos vous trouverais les techniques utilisé dans nos Activitéselles sont labellisées par l’Agence Régional de la Santé, vous pouvez  pratiquer en toute sécurité ces techniques ancestrales pour le bienfait de votre Santé et tout en douceur reprendre ou continuer une activité physique .

Vous pouvez vous inscrire à une ou plusieurs activités , Qi Gong SaisonnierTai Chi Chuan, la Méditation, toutes complémentaires. Nos cours sont adaptés à vos besoins et en petit groupe, nous vous guiderons vers l’autonomie, aucune contre-indication pour débuter ou pour la reprise de  l’activité physique.

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Tai ji quan ou Qi gong ?

La Respiration

L’Energie Vitale « Le Qi »

 L’alchimie Taoïste

 « Corps – Émotion »

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Les Méridiens

 

Les Méridiens connus aussi sous le nom Jing- Lu, Jing (traverser) et Luo (filet) sont les chemins énergétiques des canaux et vaisseaux chargés de laisser circuler le flux du QI. Ils se connectent aux organes, tissus, cellules de tout le corps et reliés dans un ensemble énergétique.

L’harmonisation des Les Trois Centres Energétiques  en Qi Gong : le Jing, le Qi et le Shen se réalise au travers de ces méridiens qui se transforment en rivières énergétiques pour faire circuler le sang, les fluides corporels et L’Energie Vitale « Le Qi »

Le Qi est Yang nous apportent l’énergie nécessaire à l’activité fonctionnelle de notre corps pour toute dépense énergétique.

Le Sang est Yin, nourrit et lubrifie nos articulations, est la source de l’humidité. Sang et Energie sont interdépendants : Le Qi fait circuler le sang et le sang nourrit le Qi.

Les principaux méridiens de l’énergétique chinoise sont :  Les 12 méridiens principaux, et les Huit Vaisseaux Extraordinaires :

Les Huit Vaisseaux Extraordinaires régulent l’énergie la plus profonde de notre corps, font le lien entre l’énergie du père et de la mère comme la fusion de notre énergie héréditaire prénatale et postnatale, interconnectés aux 12 méridiens principaux ils font circuler l’énergie vitale dans tout le corps.

Le Vaisseau Gouverneur régule l’énergie yang du corps, il parcours de l’utérus chez la femme, émerge au périnée, point Huiyin VC, remonte à l’arrière de la colonne vertébrale jusqu’au sommet de la tête au point Baihui VG 20 et descend sur la ligne médiane du front pour finir dans le lèvre supérieur.

 

Le Vaisseau Conception gère l’énergie yin. Parcours depuis le périnée et traverse la ligne médiane de l’abdomen vers la gorge et la lèvre inférieure, la langue qui repose sur le palais . Fait le lien entre les deux canaux.


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Les 12 Méridiens Principaux divisés en yin et yang vont être reliés aux organes yin et yang correspondants :

Les Méridiens yang et yin des bras et méridiens yang et yin des jambes.

Le Méridien du Poumon est yin, il démarre son trajet externe en dessous des clavicules touchant la tête humérale et descend par les bras jusqu’au pouce, à partir du point P7 il se ramifie vers l’index pour se connecter au méridien du Gros Intestin.

 

Le Méridien du Gros Intestin est yang, il démarre son trajet de l’index et remonte la partie extérieure des bras, traverse les épaules jusqu’à la 7ème cervicale, remonte par le cou, la lèvre supérieure pour finir du côté opposé du nez pour rejoindre le méridien de l’estomac

Méridien de l’Estomac est Yang, il circule du niveau externe de la tête aux pieds, à partir du niveau externe des faces latérales du nez (GI20), son trajet vers le bas traverse la mâchoire, le coté du cou et du torse, vers la partie antérieure des jambes et termine sur l’ongle du deuxième orteil.

 

Le Méridien de la Rate est Yin circule niveau externe des pieds vers le torse. Débute des gros orteils, remonte la face intérieure des cuisses vers l’abdomen pour continuer vers la poitrine prés du mamelon à l’aisselle.

 

 

Le Méridien du Cœur est Yin, il circule du torse aux mains, commence dans le creux de l’aisselle, descend la partie intérieure du bras, du poignet et de la main pour finir à la face interne du petit doigt.

 

Le Méridien de l’Intestin Grêle est Yang, il circule de la main à la tête. Commence aux auriculaires, remonte le long des bras jusqu’aux épaules, le centre des omoplates en zigzag jusqu’au cou, passe à travers la joue pour finir avant l’oreille.

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Le Méridien de la Vessie est yang, circule de la tête aux pieds, commence au coin de l’œil, parcours le front la tête et le cou, se divise en arrière en deux chemins parallèles à la colonne vertébrale, parcours vers le bas par la face médial à l’arrière des jambes et l’extérieur  des pieds , son parcours fini au petite orteil.

 

Le Méridien du Rein, est yin, il circule de pieds à la tête, débute du petit orteil vers la plante des pieds, entoure la cheville et remonte les parties internes des pieds et des jambes, traverse l’aine continue dans l’abdomen , la poitrine et fini sous la clavicule.

 

 

Le Méridien Maitre Cœur, commence du coté extérieur du mamelon, monte vers l’aisselle et descend du bras central vers la paume, termine à la pointe du doigt du milieu.

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Le Méridien Triple Réchauffeur

Débute sur l’ongle du doigt annulaire, court le long du dos et de la main à l’arrière centrale, le bras de l’épaule, le cou, se lève et traverse le pavillon. Il se termine à la queue du  sourcil. 

 

Le Méridien Vésicule Biliaire 

Débute au coin externe de l’œil. Il va à l’oreille et autour du crâne et atteint l’avant et l’arrière, traverse la zone occipitale et le cou jusqu’à l’épaule. Descend le tronc latéral en zigzag jusqu’à la hanche, sur les côtés externes de la jambe et du pied. Il se termine au quatrième ongle.

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Le Méridien du foie

Débute sur l’ongle du gros orteil, court le long du dos du pied et remonte à l’intérieur de la jambe. Traverse l’aine et l’abdomen et circule à travers les nervures. Se termine dans l’espace intercostal.

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Qi Gong Santé : L’Asthme

Qi Gong Santé :  L’Asthme

Maladie respiratoire qui touche environ 3,5 millions adultes en France

Elle se manifeste par une inflammation chronique des bronches et provoque épisodes récurrents d’essoufflement , respiration sifflante dans la poitrine, toux et oppression dans la poitrine

Différents facteurs provoquent leurs manifestations:   L’humidité, la pollution, allergie aux acariens, pollens d’arbres ou des fleurs, animaux, fumée du tabac  aussi comme les changements de température et le stress émotionnel.

 

La pratique des activités physiques sportives n’est pas contre indiqué, tout le contraire elle est conseillée et le traitement des troubles inclus le sport comme partie intégrante dans le traitement global de l’asthme puisque elle offre des bénéfices physiques et psychologiques importants pour les personnes qui souffrent de ce trouble respiratoire.

 

 

Les disciplines recommandées par les pneumologues sont ceux qui pratiquent une intensité aérobie de longue à moyenne duration. Le Qi Gong Santé  par ces caractéristiques attenue cette maladie, car le Qi Gong   Relaxation calme , la respiration abdominale est profonde et entraine la mobilité de la cage thoracique et des muscles respiratoires ce qui produit l’équilibre énergétique  entre les reins et les poumons.

 

La détente produit par les mouvements du Qi Gong , aide à contrôler l’anxiété au moment des crises d’asthme et la personne acquiers l’auto control nécessaire du à la conscience de son corps dans sa globalité. La détente profonde va régulariser la respiration , le rythme cardiaque, la pression artérielle va optimiser l’organisme dans la production de dioxyde du Carbonne  et diminue la consommation d oxygène.

 

La respiration abdominal que accompagne les mouvement du Qi Gong à l’inspire  facilite le muscle du diaphragme  de se déplacer vers le bas, les poumons ont plus d’espace les lobes augmentent leur dilatation, l’échange entre l’oxygène et le dioxyde de Carbonne est optimisé.

La Respiration calme, douce, lente , naturelle, continuelle contribue dans sa pratique à l’apprentissage d’un auto control et prise de conscience d’une respiration correcte , facteur clé pour surmonter tout crise d’asthme.

Le Qi Gong agit sur la ceinture scapulaire, la cage théorique, , offre un massage doux sur les poumons qui sont stimulés et activés., les mouvements ouvrent les espaces  intercostaux  et stimulent les muscles respiratoires

 

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Qi Gong: L’alchimie Taoiste

Depuis plus de 2000 ans les alchimistes chinois étaient à la recherche de l’immortalité, dans leur tentative ils se sont orientés sur deux méthodes différentes: le Wei dan  élixir ou substance essentielle Externe et le Nei dan élixir ou substance essentielle Interne.

La première méthode prétend convertir en Or tous les métaux et minéraux externes à l’être humain sans  aucun objectif de s’enrichir. Leur but était de trouver l’immortalité physique dans sa consommation puisque leur pensée était que l’or élément incorruptible dans la nature,  pouvait rendre le corps invulnérable aussi dans le temps. Le Seconde Méthode correspond surtout à la cosmogonie taoïste, le corps humain (Microcosmes) c’est la réplique de l’Univers ( Macrocosmes)

 Leur travail interne consistait à rallonger la duré de vie de l’énergie originale ( Yuan Qi ) du corps humain en correspondance avec l’état indifférencié du début de la création ( Orbite microcosmique). 

Leur travail du corps esprit conduisait aussi à revenir au vide, pour les alchimistes c’ était l’état de perfection, identifié à l’état original de l’être , pour l’obtenir ils pratiquaient la  transmutation  Les Trois Centres Energétiques vers le Wuji (Le Vide).

Qin Shi Huangdi le premier empereur de chine est mort par la consommation  d’un cocktail létal dans sa tentative de trouver l’élixir de  l’immortalité, mais aussi  la recherche de cet élixir a conduit à la découverte de la poudre à canon et autres découvertes. 

 

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Les Trois Centres Energetiques

Trois centres énergétiques pour transformer, stocker et renforcer  l’énergie, situés le long de l’axe vertical et nommés les trois Dantians, situés dans le crane, l’abdomen et la cage thoracique, l’alignement de la colonne vertébrale va faciliter la transmission de l’énergie entre eux.

 

Dantian :

Dan =    cinabre ou sulfure de mercure, un liquide minéral et rougeâtre utilisé par les alchimistes.

Tian =  a le concept de champ morcelé essentiel pour l’inondation de l’eau lors de la culture du rizEn Qi Gong se réfère au Champ d’énergie.

Dantian est traduit par   » Champ de cinabre » ou Champ d’élixir« .

 

 

 

Processus alchimique de transmutation Jing , Qi,  Shen.

Les anciens taoïstes  considéraient le Dantian comme un alambic avec la fonction de transformer et d’affiner le Jing en Qi dans le  ( Dantian Inferieur)  ascendant vers le (Dantian Moyen ) transformer le Qi en Shen et transformé et sublimé poursuit son ascension vers le  ( Dantian Supérieur) énergie plus subtil et éthérée  se dissipe dans le vide (wuji ) le Tao.

 

Le Jing    : plus yin est lié au Qi de la Terre ( Dantian Inférieur)

Le Qi        :  mélange d’énergie du Ciel et de la Terre (Dantian Moyen)

Le Shen : plus yang est lié au Qi du Ciel (Dantian Supérieur)

 

Des trois Dantians c’est dans le Dantian Inférieur que le travail de transformation énergétique est le plus important et coïncide avec le centre de gravité du Corps.

 

Le Dantian Inférieur contient la Rate et l’Estomac apporte  l’énergie après notre naissance, il contient aussi l’énergie d’origine ou prénatale , et a comme fonction de renforcer le rôle des reins qui contient l’énergie ancestrale. 

 

L’origine de toutes choses      » Tao Te King »

La forme de la Grande Vertu procède du Tao

manifestation vague et insubstantielle,

si vague et insubstantielle, et cependant porteuse d’une forme,

si vague et insubstantielle, et cependant porteuse d’une substance,

si profonde et si obscure, et cependant, en son sein réside l’essence de la vie.

Cette essence est le fondement de la réalité : en son sein réside la Vérité.

Depuis l’aube des âges, le nom Tao es constant,

et c’est par son truchement que je peux discerner l’origine de toutes choses,

Comment puis – je parvenir à un tel discernement?

Par lui, par le Tao.

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La Méditation taoïste « Zuo Wan »

Méditation  » Zuo Wuan »  veut dire simplement « Etre assis pour oublier « 

Zuo Wuan est une desTechniques taoïstes très anciennes que permettent de vider le cerveau de tout pensée et émotion pour libérer notre conscience des blocages pour la rendre naturelle, créative, spontanée

La réalité est vécu directement et sans filtre de la pensée rationnel ou distorsion émotionnelle, être dans l’instant présent laissant tous les attachements aux illusions du passé du futur se dissoudre dans la conscience, apprendre à plonger le mental dans un état de calme immobilité qui se trouve dans la vacuité.

 

Zhuang Zi dit  « L’esprit calme du sage est un miroir qui reflète le ciel et la terre, est le reflet de toutes choses »

L’unité indifférenciée entre l’observateur et l’observé est la base de l’état méditatif, le sujet et l’objet se fondent dans l’unité, la réalité échappe à toute définition et c’est le vide sans forme ni définition qui enferme un potentiel créatif infini et illimité.

 

 

Le fait d’oublier, croyances, sentiments, opinions, jugements, identité et même oublier que vous oubliez produit une sensation de calme où la conscience émerge libère de toute contrainte. Sans aucune contrainte et à leur rythme le pratiquant observe  les pensés comme des nuages lointaines se déplacent dans le ciel.

 

 

Zuo Wang est une des Techniques taoïstes de méditation intuitive, spontanée et sans contrainte, simplement sans en avoir l’intention et aucune attente, les pensés se succèdent,  s’évanouissent  et plongent dans le vide. Elle suit les principes de Wu Wei ou Non Agir pour que tout puisse être fait.

Pratiquer la Méditation quotidiennement est un baume pour le corps et l’esprit. Il libère l’esprit des soucis, offre la sérénité et la clarté des idées, facilite la résolution des conflits et la prisse de décision, réduit la tension et le stress, améliore l’empathie et la perception claire de la réalité, augmente notre qualité de vivre intensément le présent sans la culpabilité du passé ou les préoccupations de l’avenir, améliore l’attention, la mémoire, la concentration et la capacité d’apprentissage. développe l’intuition et la créativité, et finalement elle nous apporte la paix et la tranquillité.

 

Tai Ji Qi Gong 56 utilise des Méditation variées ( Zuo Wang, La Pleine Conscience, du Soleil et de la Lune, de la Grande Ourse, de l’Arc en Ciel Les Mains du Bouddha , Le « Shi Er Duan Jin » Méditation, Vipassana, etc) .

Apprendre à méditer avec des exercices simples de concentration dans l’instant présent, visualisation créative, attention pleine , récitation des mantras , gestuelles des mudras et de la relaxation corporelle est une pratique laïque .

 

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Méditation à Lorient

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Qi Gong ?

Dans l’année 1957 le Dr Liu Zhen de la province de Gui (Hebei) généralise le terme Qi gong à partir d’une publication médical.

Qi  dans sa signification sémantique veux dire énergie vitale et Gong travailler, cultiver.

 Qi Gong veut dire « Cultiver la Vitalité », ce terme englobe tous les Techniques Taoistes  que préserve la santé et la longévité.

Pratiqué massivement en chine est reconnue sport depuis 2001,  en France  il intègre les disciplines sportives Wushu Arts martial Chinois dans certaines Fédérations sportives et pour d’autres il est considéré un Art Énergétique.

Le Qi Gong Interne

Utilise les postures statiques. La Relaxation  la La Respiration abdominale et l’alignement corporel, vont collaborer à emmagasiner l’Energie Vitale au niveau du Dantian inférieur. La posture de Wu Ji Zhuam ( L’Arbre) est le meilleur exemple, une légère tension corporelle dans le relâchement pour conduire à sa libération.

Le Qi Gong externe

Utilise l’intention mental , la conscience se concentre dans les groupes musculaires des membres supérieurs et inférieurs, les mouvements de contraction et décontraction vont contribuer à une meilleur circulation de sang et énergie vitale dans tout le corps.

Le Qi Gong peut aussi être classifié selon sa philosophie comme: Bouddhiste, Confusionniste ou Taoïste mais aussi Médical et Martial.

Le Qi Gong peut également être classé par l’école traditionnelle ( transmis de maître à disciple pendant des siècles de manière sélective et en cercle fermé) et l’école  contemporaine que se développé depuis les années 1950  à l’actualité.

Le premier ouvrage connue du Dao Jin terme ancien du Qi Gong , date de la dynastie Jin (265-420 après JC) , le prête taoïste Xu Xun lui consacre un article dans son livre  » Traité sur le culte Brillant »

Depuis 1930 en Chine , le Qi Gong est devenu une méthode de traitement utilisée dans certains hôpitaux en complément de la médecine occidental.

Ces vertus ce font ressentir dans la vie quotidienne, considéré un sport à l’heure actuel sa pratique contribue à la préventions de plusieurs maladies.

Nous utilisons actuellement à Lorient Des Techniques Taoïstes

Découvrir le Qi Gong le Tai Chi Chuan la  Méditation ce sont des pratiques  que vous pouvais trouver dans nos Activités tout l’année scolaire., trouver la Relaxation et la détente dans le moment présent.