Les Trois Centres Energetiques

Trois centres énergétiques pour transformer, stocker et renforcer  l’énergie, situés le long de l’axe vertical et nommés les trois Dantians, situés dans le crane, l’abdomen et la cage thoracique, l’alignement de la colonne vertébrale va faciliter la transmission de l’énergie entre eux.

Dantian :

Dan =    cinabre ou sulfure de mercure, un liquide minéral et rougeâtre utilisé par les alchimistes.

Tian =  a le concept de champ morcelé essentiel pour l’inondation de l’eau lors de la culture du rizEn Qi Gong se réfère au Champ d’énergie.

Dantian est traduit par   » Champ de cinabre » ou Champ d’élixir« .

Processus alchimique de transmutation Jing , Qi,  Shen.

Les anciens taoïstes  considéraient le Dantian comme un alambic avec la fonction de transformer et d’affiner le Jing en Qi dans le  ( Dantian Inferieur)  ascendant vers le (Dantian Moyen ) transformer le Qi en Shen et transformé et sublimé poursuit son ascension vers le  ( Dantian Supérieur) énergie plus subtil et éthérée  se dissipe dans le vide (wuji ) le Tao.

 

Le Jing    : plus yin est lié au Qi de la Terre ( Dantian Inférieur)

Le Qi        :  mélange d’énergie du Ciel et de la Terre (Dantian Moyen)

Le Shen : plus yang est lié au Qi du Ciel (Dantian Supérieur)

 

Des trois Dantians c’est dans le Dantian Inférieur que le travail de transformation énergétique est le plus important et coïncide avec le centre de gravité du Corps.

 

 

 

Le Dantian Inférieur contient la Rate et l’Estomac apporte  l’énergie après notre naissance, il contient aussi l’énergie d’origine ou prénatale , et a comme fonction de renforcer le rôle des reins qui contient l’énergie ancestrale. 

 

 

 

 

L’origine de toutes choses      » Tao Te King »

La forme de la Grande Vertu procède du Tao

manifestation vague et insubstantielle,

si vague et insubstantielle, et cependant porteuse d’une forme,

si vague et insubstantielle, et cependant porteuse d’une substance,

si profonde et si obscure, et cependant, en son sein réside l’essence de la vie.

Cette essence est le fondement de la réalité : en son sein réside la Vérité.

Depuis l’aube des âges, le nom Tao es constant,

et c’est par son truchement que je peux discerner l’origine de toutes choses,

Comment puis – je parvenir à un tel discernement?

Par lui, par le Tao.

 

L’enseignement et  Activites du Qi Gong et Tai Ji Quan de notre association Tai Ji Qi Gong vous propose à vous initier à cette alchimie interne .

Nos Techniques Taoistes et Méditations Taoïstes  sont basées sur cet apprentissage postural, progressivement le corps adhère, la respiration et la relaxation vont vous permettre de transformer également que les anciens taoïste le Jing, en Qi, et le Qi en Shen.

Sans poursuivre aucun objectif tout ce transforme.

 

 

Qi Gong  » Relaxation »

01

Se libérer des tensions nerveuses, émotionnelles, musculaires et mentales est possible avec une pratique attentive est persévérante du Qi Gong.

 

 

Toute tension nerveuse, émotionnelle ou mentale implique une tension musculaire ce qui est nécessaire et naturel en réponse façe à un danger, le corps réagit  rapidement et il  aura trois possibilités ( défense, attaque ou fuite).

 

La tension musculaire nécessaire  face d’un danger ne dois pas rester prolongé, 06une fois la crise terminée le corps devrait diminuer le niveau de déclenchement et revenir à un état calme et de détente.                                      

La tension nerveuse émotionnelle ou mentale constante va conduire à une tension musculaire chronique que va empêcher la détente, le sommeil récupérateur et conduit à une dépense énergétique que fatigue et épuise le corps.

 

images (34)Dans nos Activites , la base du Qi Gong est la détente de différents groupes musculaires, quand la prise de conscience du pratiquant augmente , les muscles se détendent plus facilement et vice-versa.

Le Qi Gong comprend des exercices d’étirement  et de détente musculaire, mouvements du yin et yang que conduit à l’ assouplissement  et à l’ouverture des articulations de tout le corps à l’évacuation des toxines et des tensions.

 

Zhuang Zi, penseur taoïste chinois du IVe siècle av. J.-C., nous offre matière à réflexion :Bouddhas

La mort et la vie, l’existence et la non-existence,
Le succès et l’échec, l’aisance et la pauvreté,           
La vertu et le vice, la sagesse et l’ignorance,            
Le louange et le blâme, la soif et la faim,
Le chaud et le froid, se suivent,
Se transforment sans cesse et forment le destin.
 

De même, jours et nuits se succèdent
Sans qu’on puisse savoir depuis quand.
Mais tous ces évènements ne doivent perturber
Ni le corps, ni l’esprit :
Il suffit jour après jour de garder son calme,
De vivre en paix avec les autres,
De s’adapter aux circonstances et, ainsi,
De développer ses dons naturels.

 

 

sans-titreNotre association propose Techniques Taoïstes que harmonisent tout le corps, nous accordons une attention particulière à l’axe de la colonne vertébrale du corps et des disques intervertébraux, les mouvements de expansion, flexion, et torsion vont permettre une bonne circulation des nutriments et la détente musculaire et mental qui l’accompagne.